Το ελληνικό Playboy επανέρχεται στο προσκήνιο. Να θυμίσουμε πως το περιοδικό, στην πρώτη κυρίως περίοδο, πέρα από τον ερωτικό του χαρακτήρα, διέθετε ξεχωριστή ύλη. Περιλάμβανε μάλιστα ιδιαίτερες συνεντεύξεις πρωταγωνιστών των τεχνών και της δημόσιας ζωής. Στο τεύχος «Ιανουάριος 1986» φιλοξενήθηκε η συνομιλία του Διονύση Σαββόπουλου με το δημοσιογράφο Γιώργο Κούνδουρο: Playboy εσείς; Εγώ Σαββόπουλος!
Ο πηγαίος Σαββόπουλος, που λόγω στριπτίζ και Άλσους βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας, αναφέρθηκε μεταξύ άλλων, τότε, και στην παντοδυναμία της ερωτικής τεχνικής:
«Ήμουν 15 χρονών όταν όλο το Σχολείο μιλούσε για τη Σούλα. Στο διάλειμμα, διάφοροι μυημένοι μιλούσανε με αθυροστομία για τη χτεσινή τους επίσκεψη στα Λαδάδικα, όπου βρίσκονται τα πορνεία. Πολλές φορές προσπάθησα να βρω την πηγή αυτού του δέους και του σεβασμού που αισθανόμαστε γι’ αυτές τις γυναίκες, παρόλη την υποτίμηση με την οποία συνήθως τις περιβάλλουμε, και τολμώ να κάνω την υπόθεση, πως κάθε πόρνη είναι ταυτοχρόνως εξευτελισμένη αλλά και ανυπότακτη. Μπορεί να την πληρώσεις αλλά αυτή ακριβώς η πληρωμή σού διαλύει την ψευδαίσθηση της κατάκτησης. Στο μπορντέλο λοιπόν, αμφισβητείται η βαθύτερη ουσία του ανδρισμού, που είναι η κατακτητικότης και η οποία γελοιοποιούμενη μάς δημιουργεί μεγάλη αμηχανία. Ποτέ δεν γνώρισα άνδρα που να μη μου διηγήθηκε με καμάρι δύο ανθρωπινότατα ψέματα. Ότι στον Στρατό έδειρε Λοχία και ότι στο μπορντέλο πήγε με πόρνη και εκείνη δε δέχτηκε χρήματα».
Για την πρώτη του φορά, ο Σαββόπουλος δήλωσε:
«Ήρθε λοιπόν και εμένα η ώρα μου και έτσι μεσημεριάτικα, μπήκα στο λεωφορείο που με διεκόμισε στη γνώριμη, από τις διηγήσεις, αγκαλιά της Σούλας. Και βρέθηκα εκεί ξένος με ό,τι μου συνέβαινε και γεμάτος από ένα δέος. Δεν μπορούσα ούτε καν να επιτελέσω τον σκοπό της επίσκεψής μου. Και τότε η Σούλα, αποφασισμένη ίσως να ξεμπερδεύει μαζί μου, για «να περάσει ο επόμενος», ανέπτυξε μαγικές πρωτοβουλίες και με μεγάλη μου έκπληξη παρακολούθησα τον εαυτό μου να συμμετέχει και τέλος, κάτω από την τεχνικής της Σούλας, να τελειώνει απορημένος αν αυτό είναι τελείωμα ή αν είναι, έστω, μια αρχή. Έφυγα πολύ απογοητευμένος από κει μέσα, όπου ό,τι συνέβη, συνέβη ερήμην μου. Κυρίως όμως, έφυγα έκπληκτος με την παντοδυναμία της ερωτικής τεχνικής, αυτής που ποτέ δεν είναι μπόρεσα να λειτουργήσω, ίσως από άγνοιά μου, ίσως από φόβο μιας έκθεσης που καθίσταται γελοία, αν τυχόν δεν επακολουθήσει σουξέ».
Ο πηγαίος Σαββόπουλος, που λόγω στριπτίζ και Άλσους βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας, αναφέρθηκε μεταξύ άλλων, τότε, και στην παντοδυναμία της ερωτικής τεχνικής:
«Ήμουν 15 χρονών όταν όλο το Σχολείο μιλούσε για τη Σούλα. Στο διάλειμμα, διάφοροι μυημένοι μιλούσανε με αθυροστομία για τη χτεσινή τους επίσκεψη στα Λαδάδικα, όπου βρίσκονται τα πορνεία. Πολλές φορές προσπάθησα να βρω την πηγή αυτού του δέους και του σεβασμού που αισθανόμαστε γι’ αυτές τις γυναίκες, παρόλη την υποτίμηση με την οποία συνήθως τις περιβάλλουμε, και τολμώ να κάνω την υπόθεση, πως κάθε πόρνη είναι ταυτοχρόνως εξευτελισμένη αλλά και ανυπότακτη. Μπορεί να την πληρώσεις αλλά αυτή ακριβώς η πληρωμή σού διαλύει την ψευδαίσθηση της κατάκτησης. Στο μπορντέλο λοιπόν, αμφισβητείται η βαθύτερη ουσία του ανδρισμού, που είναι η κατακτητικότης και η οποία γελοιοποιούμενη μάς δημιουργεί μεγάλη αμηχανία. Ποτέ δεν γνώρισα άνδρα που να μη μου διηγήθηκε με καμάρι δύο ανθρωπινότατα ψέματα. Ότι στον Στρατό έδειρε Λοχία και ότι στο μπορντέλο πήγε με πόρνη και εκείνη δε δέχτηκε χρήματα».
Για την πρώτη του φορά, ο Σαββόπουλος δήλωσε:
«Ήρθε λοιπόν και εμένα η ώρα μου και έτσι μεσημεριάτικα, μπήκα στο λεωφορείο που με διεκόμισε στη γνώριμη, από τις διηγήσεις, αγκαλιά της Σούλας. Και βρέθηκα εκεί ξένος με ό,τι μου συνέβαινε και γεμάτος από ένα δέος. Δεν μπορούσα ούτε καν να επιτελέσω τον σκοπό της επίσκεψής μου. Και τότε η Σούλα, αποφασισμένη ίσως να ξεμπερδεύει μαζί μου, για «να περάσει ο επόμενος», ανέπτυξε μαγικές πρωτοβουλίες και με μεγάλη μου έκπληξη παρακολούθησα τον εαυτό μου να συμμετέχει και τέλος, κάτω από την τεχνικής της Σούλας, να τελειώνει απορημένος αν αυτό είναι τελείωμα ή αν είναι, έστω, μια αρχή. Έφυγα πολύ απογοητευμένος από κει μέσα, όπου ό,τι συνέβη, συνέβη ερήμην μου. Κυρίως όμως, έφυγα έκπληκτος με την παντοδυναμία της ερωτικής τεχνικής, αυτής που ποτέ δεν είναι μπόρεσα να λειτουργήσω, ίσως από άγνοιά μου, ίσως από φόβο μιας έκθεσης που καθίσταται γελοία, αν τυχόν δεν επακολουθήσει σουξέ».
