εννιά διασκευές σε γνωστά «κλασικά» τραγούδια, διασκευασμένα και ενορχηστρωμένα με ηλεκτρικό ήχο. Παίρνοντας αφορμή από το νέο δίσκο αλλά και τις επικείμενες εμφανίσεις της σε όλη την Ελλάδα, είχαμε μια μικρή, αλλά ενδιαφέρουσα συνομιλία με τη σημαντική ερμηνεύτρια.
Φωτογραφία: Ορφέας Εμιρζάς
Πριν από λίγες ημέρες κυκλοφόρησε «Ο γόης του Θησείου», το νέο σας cd. Θα ήθελα, καταρχάς, να μας πείτε ποιος είναι «Ο γόης του Θησείου»;
«O γόης του Θησείου» είναι το όνομα της μπάντας που την αποτελούν τέσσερα γοητευτικά αγόρια: O Παναγιώτης Μανουηλίδης, που είναι ο μαέστρος, ο Θάνος Καζαντζής, ο Κώστας Νικολόπουλος, ο Νίκος Παπαϊωάννου.Γιατί ονομάσατε έτσι το συγκρότημα;
Γόης του Θησείου …ήταν ένα πείραγμα που έκαναν τα αγόρια μεταξύ τους, το άκουσα και μου άρεσε…Τι περιέχει ο νέος δίσκος;
Τραγούδια που αγαπάμε όλοι, καθώς και κάποια καινούργια που ενορχηστρώθηκαν σύμφωνα με τη μουσική άποψη της μπάντας.Με ποιο κριτήριο επιλέχθηκαν τα παλιά κομμάτια;
Επειδή μας άρεσαν.Δεν φοβηθήκατε ενδεχόμενες αρνητικές κρίσεις και αντιδράσεις από μια μερίδα «πιστών» ακροατών του ήχου των πρώτων εκτελέσεων;
Δεν μπορείς να τους ικανοποιείς όλους πάντα… με τις διασκευές δεν ακυρώσαμε, ούτε προσβάλαμε τις πρώτες εκτελέσεις. Όποιος επιθυμεί να μείνει πιστός σ’ αυτές, είναι ελεύθερος να το κάνει.Υπάρχει μια γενιά τραγουδιστών, που ενώ ξεκινήσατε με αυτό που λέμε «έντεχνο» ή λαϊκό τραγούδι, στη συνέχεια ακολουθήσατε ένα πιο σύγχρονο, πιο «ηλεκτρικό» ήχο, τουλάχιστον όσον αφορά το καινούργιο σας ρεπερτόριο. Εσείς, λίγο πριν η Ελευθερία Αρβανιτάκη, η Ελένη Τσαλιγοπούλου, ο Κώστας Μακεδόνας, ο Δημήτρης Μπάσης, η Μελίνα Ασλανίδου και άλλοι. Ποια ανάγκη σας οδήγησε σε αυτή την επιλογή;
Η ανάγκη της ανανέωσης και η επιθυμία να γίνουν γνωστά κάποια τραγούδια στη νέα γενιά που είναι πιο εξοικειωμένη με τον ηλεκτρικό ήχο. Τα τελευταία χρόνια υπάρχει αυτή η τάση σε όλο τον κόσμο, όχι μόνο στην Ελλάδα. Μεγάλο ρόλο έχει παίξει η ανάπτυξη της τεχνολογίας που άνοιξε νέους ορίζοντες στον τομέα της παραγωγής ήχου.Αν είχατε το ανάλογο υλικό, θα επιστρέφατε σε αυτό που λέμε καθαρό λαϊκό τραγούδι;
Λαϊκό τραγούδι ονομάζουμε το τραγούδι που αγαπά ο λαός και συνήθως είναι ανάλογο με το προφίλ του λαού αυτού. Έχει σήμερα ο λαός μας το προφίλ που παλιότερα γέννησε αυτό που ονομάζετε καθαρό λαϊκό τραγούδι;Είναι μεγάλη κουβέντα αυτό και δεν ξέρω αν μπορεί να γίνει στα στενά όρια μιας απλής συνέντευξης. Υπάρχουν κάποιοι δημιουργοί ή τραγουδιστές με τους οποίους θα θέλατε να συνεργαστείτε;
Στην τωρινή μου φάση συνεργάζομαι ακριβώς με αυτούς που θέλω να συνεργάζομαι, δηλαδή με τον «Γόη του Θησείου» και τον Πέτρο Μάλαμα.Ποιες είναι κατά τη γνώμη σας οι αιτίες που οδήγησαν τη δισκογραφία σ' αυτή την κατάσταση;
Ο ρους της ζωής. Μες τα χρόνια τίποτα δεν μένει σταθερό, όλα αλλάζουν. Μέχρι να μορφοποιηθεί το καινούργιο, υπάρχει μια φάση αποσύνθεσης του παλιού.Έχετε σχέση με το διαδίκτυο;
Όχι, δεν έχω σχέση, δεν βρίσκω ελκυστική αυτή την μορφή επικοινωνίας.Πιστεύετε πως λειτούργησε θετικά ή αρνητικά για το τραγούδι;
Έχει την θετική του και την αρνητική του πλευρά. Η άμεση πρόσβαση είναι το θετικό και η ισοπέδωση το αρνητικό.Δεν ενημερώνεστε από τα διαδικτυακά μουσικά περιοδικά, όπως το Οgdoo.gr;
Όχι, δεν ενημερώνομαι από ηλεκτρονικά περιοδικά, παρ’ όλα αυτά σας ευχαριστώ πολύ για την υποστήριξη!Αν σας το προτείνανε, θα κυκλοφορούσατε μια νέα δουλειά με μια εφημερίδα;
Ναι θα το έκανα.Όσον αφορά εμφανίσεις και δισκογραφία, υπάρχουν κάποια μελλοντικά σχέδια;
Προς το παρόν είμαι εστιασμένη στις εμφανίσεις που ήδη κάνουμε με τον «Γόη του θησείου» και στο cd μας που μόλις κυκλοφόρησε. Στις 30 Ιανουαρίου θα παίξουμε στο club του «Μύλου» της Θεσσαλονίκης και θα ακολουθήσουν συναυλίες σε πολλές πόλεις της Ελλάδας (διάβασε ΕΔΩ)Σας ευχαριστούμε πολύ για αυτή την κουβέντα.
Και εγώ σας ευχαριστώ.Φωτογραφία: Ορφέας Εμιρζάς
